2. Korinther 6,1-18
Als Mitarbeiter aber ermahnen wir euch, dass ihr nicht vergeblich die Gnade Gottes empfangt.
2. Korinther 6,1
Was ist ein wichtiges Thema der CES 2026? Die CES 2026 war voller grosser Ankündigungen: Fortschritte bei Chips, die KI antreiben, neue Produkte und vieles mehr. Gleichzeitig ist die Tech-Messe in Las Vegas auch bekannt für ungewöhnliche Technologien. Besonders viel Aufmerksamkeit erhielt der humanoide Roboter «Atlas» der Hyundai Motor Group. Er wurde auf der CES 2026 von CNET zum «besten Roboter» gewählt. Auch andere KI-basierte humanoide Roboter verschiedener Unternehmen waren sehr beliebt, darunter der Heimroboter «CLOI» von LG Electronics. Vor allem die farbenfrohen und technisch ausgeklügelten Roboter chinesischer Unternehmen zogen grosse Aufmerksamkeit auf sich. Ein humanoider Roboter ist ein Roboter, dessen Form dem menschlichen Körper ähnelt. Sein Design kann auf verschiedene Zwecke ausgerichtet sein, zum Beispiel auf die Zusammenarbeit mit Menschen oder auf Forschungszwecke wie die Erforschung der zweibeinigen Fortbewegung.
Der Kernpunkt ist folgender: Kann ein Roboter die gleiche Rolle wie ein Mensch übernehmen? Der Mensch ist Gottes grösstes Meisterwerk. Dennoch versucht der Mensch heute, etwas zu schaffen, das den Menschen ersetzen kann. Wird eine solche Zeit wirklich kommen? Vielleicht. Gleichzeitig verspüre ich eine unbestimmte Angst vor der Zukunft, die vor uns liegt.
Was ist das Evangelium? Das Evangelium ist Jesus. Jesus ist das Leben und das Licht der Menschen. Nur Jesus ist der einzige Retter, der uns von allen Sünden und von der Dunkelheit des Todes erlöst. Auch im Zeitalter der KI bleibt Jesus unsere einzige und unveränderliche Hoffnung und Erlösung. Schon vor 2000 Jahren war es nicht einfach, dieses Evangelium zu verkünden. Auch heute ist es nicht einfach. Doch da wir grosse Gnade empfangen haben, beten wir, dass wir durch diese Gnade das Evangelium kraftvoll weitergeben können. Wir dürfen diese Gnade nicht vergeblich empfangen. Was bedeutet es, diese Gnade nicht vergeblich empfangen zu haben?
Erstens, wir sollen das Heil Gottes nicht vergeblich empfangen.
Lesen wir gemeinsam die Verse 1 und 2: «Als Mitarbeiter aber ermahnen wir euch, dass ihr nicht vergeblich die Gnade Gottes empfangt. Denn er spricht: Ich habe dich zur willkommenen Zeit erhört und habe dir am Tage des Heils geholfen. Siehe, jetzt ist die willkommene Zeit, siehe, jetzt ist der Tag des Heils!» Paulus verkündigte das Evangelium, das er von Jesus empfangen hatte. Wegen seines Apostelamtes wurde seine Mission immer wieder von falschen Lehrern infrage gestellt. Viele falsche Lehrer griffen Paulus in seinem Apostelamt an. Doch Paulus war aufrichtig und ehrlich in seinem Dienst. Er schämte sich nicht für das Evangelium. Sein Evangelium war wahrhaftig und von Gott. Darum forderte Paulus die Gemeinde auf, ihre Angriffe zurückzunehmen und das Evangelium anzunehmen. Er betonte, dass sie die Gnade Gottes nicht vergeblich empfangen sollen. Die Gnade Gottes vergeblich zu empfangen bedeutet, Jesus nicht als den einzigen Heiland anzunehmen. Deshalb sollten sie ihre falschen Vorstellungen über Paulus und über das Evangelium erkennen, Busse tun und die Gnade Gottes annehmen. Die Gnade Gottes zeigt sich darin, dass sie Jesus als ihren Heiland annehmen.
Alle Menschen sollen die Gnade Gottes nicht vergeblich empfangen. Jesus ist Gottes Sohn und kam in diese Welt, um uns Sünder von der ewigen Verdammnis zu retten. Wir waren durch die Sünde von Gott getrennt und hatten keine Hoffnung und kein Heil. Doch Gott erbarmte sich über uns. Sein Heil ist in die Welt gekommen und steht allen Menschen offen. Jesus hat uns dieses Heil gebracht. Gott ist bereit, den Menschen jetzt zu helfen. Heute ist der Tag der Erlösung. «Siehe, jetzt ist die willkommene Zeit, siehe, jetzt ist der Tag des Heils!» Gott bietet allen Menschen die Erlösung an. Trotzdem gibt es viele Ausreden, warum Menschen heute noch nicht an Jesus glauben wollen. Sie wollen mehr Geld verdienen oder das Leben geniessen. Manche sagen, sie seien zu jung oder zu klug, um Gottes Erlösung anzunehmen. Durch viele Ausreden lehnen sie das Heil Gottes ab. Doch die Zeit des Heils dauert nicht ewig. Wir wissen nicht, wann unser Leben endet. Wir wissen nicht, was heute Abend oder morgen geschieht. Reichtum kann uns nicht retten. Im Lukasevangelium, Kapitel 12, erzählt Jesus von einem reichen Bauern. Er arbeitete fleissig und sammelte viele Güter in grossen Scheunen. Er sagte zu sich selbst: «Liebe Seele, du hast einen grossen Vorrat für viele Jahre; habe nun Ruhe, iss, trink und habe guten Mut! » Aber Gott sprach zu ihm: «Du Narr! Diese Nacht wird man deine Seele von dir fordern. Und wem wird dann gehören, was du bereitet hast» (Lk 12,16–21) Viele Menschen wollen ihren Reichtum sichern. Doch sie können ihn nicht bis ans Ende behalten. Wir kommen mit leeren Händen in diese Welt und gehen mit leeren Händen. Niemand weiss, was geschehen wird. Darum sollen wir das Heil Gottes nicht vergeblich empfangen. Jetzt ist die beste Zeit, die willkommene Zeit, das Heil Gottes anzunehmen. Es gibt keine bessere Zeit als heute. Gott will uns dieses Heil aus reiner Gnade schenken. Lasst uns die Gnade Gottes heute nicht durch Hartnäckigkeit, Eigenwillen oder falsche Gedanken verpassen.
Zweitens, wir müssen wissen, dass unsere Erlösung nicht von selbst zustande gekommen ist.
Ist es für einen Menschen einfach, an Jesus zu glauben? Jetzt ist die Zeit der Erlösung und der Gnade. Trotzdem nehmen viele Menschen das Geschenk Jesu nicht an. Wie viel Mühe und Schmerz braucht es, bis ein Mensch zu Jesus zurückkehrt? Nichts geschieht von selbst.
Lesen wir gemeinsam die Verse 3 bis 5: «Und wir geben in nichts irgendeinen Anstoss damit dieser Dienst nicht verlästert werde; sondern in allem erweisen wir uns als Diener Gottes: in grosser Geduld, in Bedrängnissen, in Nöten, in Ängsten, in Schlägen, in Gefängnissen, in Aufruhr, in Mühen, im Wachen, im Fasten,» Paulus bemühte sich, für Jesus zu leben. Er versuchte, so zu handeln, dass der Dienst für Gott nicht in Verruf geriet. Für die Ehre Gottes gab er sein Leben hin. Durch sein Handeln und seine Worte lebte er den Menschen das Evangelium vor. In seinem Dienst fand man keine Schuld und keine Schande. Vor dem Statthalter Felix sagte er in Apostelgeschichte 24,16: «Darin übe ich mich, allezeit ein unverletztes Gewissen zu haben vor Gott und den Menschen.» Er hatte keine Schuld an den Anschuldigungen. Trotzdem sagte er weiter: «Um der Auferstehung der Toten willen werde ich von euch heute angeklagt.» (Apg 24,21) Paulus predigte das Evangelium nicht nur in guten Zeiten. Er predigte zur rechten Zeit und zur Unzeit. Er setzte keine Grenzen. Die Gnade Gottes, die er empfangen hatte, war so gross, dass er sie nicht für sich behalten konnte. Er rühmte sich allein des auferstandenen Jesus. Um Menschen zu retten, war Paulus sehr geduldig. Er ertrug Bedrängnisse, Nöte, Ängste, Schläge, Gefängnis, Aufruhr, Mühe, Wachen und Fasten. Er hätte Kompromisse machen können, tat es aber nicht. Für das Evangelium ging er niemals Kompromisse ein. Viele Menschen lehnten Paulus ab und beschuldigten ihn. Trotzdem gab er nicht auf, das Evangelium zu verkünden. Warum? Weil er wusste, dass das Evangelium Leben schenkt. Er war manchmal erschöpft. Er arbeitete mit seinen Händen als Zeltmacher, bereitete Predigten vor, suchte die Gemeinschaft mit Gott, besuchte Schwache und ermutigte andere. Er hatte viel zu tun. Auch in schwierigen und ungünstigen Situationen diente er der Mission Gottes. Er wusste, dass allein das Evangelium den Menschen Leben gibt. Deshalb sagte er in 1. Korinther 1,18: «Denn das Wort vom Kreuz ist eine Torheit denen, die verloren werden; uns aber, die wir selig werden, ist es Gottes Kraft.» Diese Kraft Gottes trug ihn, und darum konnte er nicht untätig bleiben.
Gleichzeitig zeigte Paulus, wie Gott ihm Kraft gab. Er lebte rein, heilig und freundlich. Lesen wir die Verse 6 und 7: «in Lauterkeit, in Erkenntnis, in Langmut, in Freundlichkeit, im Heiligen Geist, in ungefärbter Liebe, in dem Wort der Wahrheit, in der Kraft Gottes, mit den Waffen der Gerechtigkeit zur Rechten und zur Linken,» Paulus bewies seinen Glauben durch seinen Lebenswandel. Er lebte in Reinheit, Erkenntnis, Geduld und Freundlichkeit, im Heiligen Geist, in echter Liebe, im Wort der Wahrheit und in der Kraft Gottes. Er vernachlässigte sich selbst nicht. Sein Leben war geprägt von Disziplin, Ehrlichkeit, Geduld und Treue. Er lebte offen und friedlich, weil er Gott liebte. Aus Liebe zu Gott wollte er noch einen weiteren Menschen gewinnen. Er wollte die Gnade Gottes weder verachten noch vernachlässigen. Früh am Morgen hielt er Gemeinschaft mit Gott und mit seinem Wort. So wurde er immer wieder neu mit Gottes Liebe erfüllt. Darum war er zwar müde, aber innerlich lebendig und stark. Auch in der Erschöpfung diente er den verlorenen Menschen und der Mission Gottes, weil Gottes Kraft in ihm wirkte.
Viele Menschen verstanden nicht, warum Paulus ein so hartes Leben für das Evangelium führte. Doch durch ihn konnten sie die Kraft des Evangeliums sehen. Lesen wir die Verse 8 bis 10: «in Ehre und Schande; in bösen Gerüchten und guten Gerüchten, als Verführer und doch wahrhaftig; als die Unbekannten und doch bekannt; als die Sterbenden, und siehe, wir leben; als die Gezüchtigten und doch nicht getötet; als die Traurigen, aber allezeit fröhlich; als die Armen, aber die doch viele reich machen; als die nichts haben und doch alles haben.» Viele verstanden Paulus nicht. Die, die ihn kannten, wussten, dass er gut ausgebildet war und aus einer angesehenen Familie stammte. Als römischer Bürger beherrschte er Griechisch und Hebräisch und hatte bei Gamaliel gelernt. Doch eines Tages begegnete er Jesus, und sein Leben veränderte sich völlig. Seine Predigten bewegten viele Menschen. Obwohl er nichts besass, war er reicher als viele andere. Trotz Verfolgung war er voller Freude. Nach aussen wirkte er oft traurig, doch in seinem Inneren trug er eine tiefe Freude. Man hielt ihn für tot, doch er lebte und verkündete das Evangelium weiter. Paulus kannte die Gnade des Herrn. Diese Gnade war so gross, dass viele Menschen ihn nicht verstehen konnten. Sie begriffen nicht, warum er so viel Zeit, Kraft und Leidenschaft für das Evangelium einsetzte. Für die Rettung einer Seele war ihm alles andere unwichtig. Er hielt sogar sein eigenes Wissen für gering im Vergleich zur Erkenntnis Christi. Denn es gibt kein höheres Wissen als Jesus zu kennen. In Paulus lebte die Gnade Gottes sichtbar und wirksam. Es war seine Berufung, diese Gnade weiterzutragen.
Ist es selbstverständlich, dass wir an Jesus glauben und gerettet sind? Nein. Das ist nur möglich, weil andere Menschen für uns gebetet und sich für uns eingesetzt haben. Diese Gnade zu tragen bedeutet, andere Menschen zu Jesus zu führen. Das ist in dieser dunklen Welt nicht einfach. Auch heute verkünden wir wie Paulus das Evangelium mit Mühe. Doch die Gnade des Herrn wirkt lebendig in uns. Darum erfüllen wir diesen Auftrag. Wenn wir den Studierenden in der Schweiz das Evangelium unverändert weitergeben, dann empfangen wir diese Gnade nicht vergeblich. Alles ist Gnade. Diese Gnade steht über allem. Nur diese Gnade kann Menschen retten. Lasst uns diese Gnade festhalten und mutig das Evangelium der Gnade in der Welt weitergeben.
Drittens, ein Leben voller Gnade unterscheidet sich von der Welt.
Lesen wir gemeinsam die Verse 11 bis 13: «O ihr Korinther, unser Mund hat sich euch gegenüber aufgetan, unser Herz ist weit geworden. Eng ist nicht der Raum, den ihr in uns habt; eng aber ist’s in euren Herzen. Gebt uns, was wir euch geben – ich rede wie zu meinen Kindern –, und macht auch ihr euer Herz weit.»In der Gemeinde von Korinth gab es Menschen, die den Lehren des Apostels Paulus skeptisch gegenüberstanden. Sie wollten seine Ratschläge und seine Kritik nicht annehmen. Ihre eingeschränkte und enge Denkweise hinderte sie daran, die Lehren des Paulus vollständig anzunehmen. Der Apostel Paulus verkündete das Evangelium auf der Grundlage der Wahrheit. Doch die Gemeinde von Korinth konnte sich nicht von den Massstäben der Welt lösen. Sie hätte eine andere Haltung einnehmen müssen, um das Evangelium der Wahrheit anzunehmen.
Welche Haltung sollte die Gemeinde in Korinth einnehmen? Sie sollte sich von den Mächten der Sünde in dieser Welt lossagen. Das bedeutet, ein weites Herz zu haben. Die klare Tatsache, dass das Evangelium der Wahrheit niemals mit den Sünden dieser Welt vereinbar ist, zeigt, was ein weites Herz ausmacht. Diese Haltung zeichnet ein Leben aus, das sich von der Welt unterscheidet.
Was kritisierte Paulus im Leben der Gemeinde in Korinth?
Lesen wir gemeinsam die Verse 14 bis 18: «Zieht nicht unter fremdem Joch mit den Ungläubigen. Denn was hat Gerechtigkeit zu schaffen mit Gesetzlosigkeit? Was hat das Licht für Gemeinschaft mit der Finsternis? Wie stimmt Christus überein mit Beliar? Oder was für ein Teil hat der Gläubige mit dem Ungläubigen? Was hat der Tempel Gottes gemein mit den Götzen? Wir aber sind der Tempel des lebendigen Gottes; wie denn Gott sprach,3. Mose 26,11-12: »Ich will unter ihnen wohnen und wandeln und will ihr Gott sein, und sie sollen mein Volk sein.« Darum »geht weg von ihnen und sondert euch ab«, spricht der Herr; »und rührt nichts Unreines an, so will ich euch annehmen und euer Vater sein und ihr sollt meine Söhne und Töchter sein«, spricht der allmächtige Herr» Paulus ermahnte die Christen in der Gemeinde von Korinth, dass sie keine schlechte Verbindung mit der Welt eingehen sollen. Eine weltliche Verbindung kann ihren Glauben schwächen und sie in Versuchung führen. Das bedeutet jedoch nicht, dass sie die Welt verlassen sollen. Sie sollen weiterhin das Evangelium in der Welt verkündigen. Wir leben im Meer der Welt. Wir sind mit einem Boot auf diesem Meer unterwegs und rudern vorwärts. Doch das Schiff unseres Glaubens darf im Meer nicht untergehen. Das Boot unseres Glaubens darf niemals sinken. Unser Schiff muss seine gefährliche Reise über das Meer fortsetzen, aber wir dürfen unserem Glauben keine Gelegenheit zum Untergang geben. Der Reformator Luther sagte einmal, man könne nicht verhindern, dass ein Spatz über unseren Kopf fliegt, aber es liege in unserer Verantwortung zu verhindern, dass dieser Spatz auf unserem Kopf ein Nest baut. Es wird immer schwieriger, in dieser Welt im Glauben zu leben. Darum müssen wir uns an die Gnade des Herrn erinnern und als reine und heilige Braut leben. Wir sind königliche Priester, ein heiliges Volk und Gottes auserwähltes Volk. Mit dieser klaren Identität sollen wir die Welt überwinden und den guten Kampf des Glaubens bestehen. Gott ist mit uns. Auch im neuen Jahr sollen wir mit diesem Glauben leben.
Das Glaubensleben, das wir heute geniessen, ist das Ergebnis der Gebete, Tränen und Liebe unserer Glaubensvorfahren. Unser Glaube ist das Ergebnis dessen, was sie trotz vieler Leiden und Schmerzen bewahrt haben. Dieser Glaube ist nicht von selbst entstanden. Er ist durch den Einsatz und die Opfer anderer zu uns gekommen. Darum ist dieser Glaube kostbar und wertvoll. Wir haben diesen Glauben durch die Gnade des Herrn empfangen. Wie könnten wir diese Gnade leichtfertig behandeln? Wie könnten wir diese Gnade vergeblich empfangen? Die Welt wird sich in Zukunft durch künstliche Intelligenz verändern. Ein Zeitalter menschenähnlicher KI wird kommen. Doch wir können uns kein Evangelium ohne Leben vorstellen. Darum müssen wir jetzt mutig mit dem Evangelium des Lebens in diese Welt hinausgehen. Denn dieses Evangelium der Gnade ist das einzige Leben, das Menschen rettet.
Wir dürfen nicht vergessen, dass unsere Erlösung durch das kostbare Blut Jesu erkauft wurde. Durch sein Blut wurden wir vom Tod zum Leben geführt, von der ewigen Hölle zum ewigen Himmel. Weil wir dieses Evangelium der Gnade empfangen haben, beten wir, dass das Jahr 2026 ein Jahr wird, in dem wir in dieser gefährlichen Welt fest an der Gnade des Herrn festhalten und den guten Kampf des Glaubens kämpfen. Ich bete von ganzem Herzen, dass der Herr uns in dieser Welt auszeichnet und uns zu einem heiligen Volk macht, das die in der Finsternis umherirrenden Seelen auf dem Campus zum Herrn führt.
«Als Mitarbeiter aber ermahnen wir euch, dass ihr nicht vergeblich die Gnade Gottes empfangt.»